…ارواح را بشناسيم
فرشتگان نگهدارنده و حافظان نظم در جهان هستي اند. هر حركتي كه بر خلاف نظام و قانون هستي انجام گيرد، توسط اينان بي اثر خواهد شد.
هستي مملو از موجوداتي ناميرا و داراي آگاهي بنام ارواح است. در اديان، مكاتب و جريانات باطني و… به شكلهاي مختلف بر وجود ارواح و دسته بندي ميان آنها تأكيد شده است. خداوند در قرآن در آياتي به طور كاملاً واضح گروه هاي گوناگون ارواح را معرفي كرده است. يكي از اين گروه ها فرشتگاني هستند كه اداره امور عالم را بر عهده دارند و هر كدام وظيفه اي متفاوت دارا ميباشند. تفاوت در وظايف آنها در آيات زير به روشني به چشم ميخورد:
1 – فرشتگاني هستند كه قبض روح ميكنند.
“سوگند به فرشتگاني كه جان كافران را به شدت بيرون ميكشند”.(1)
2 – فرشتگاني موظف به تدبير امور هستي ميباشند.
” پس به فرشتگاني كه امور عالم را تدبير ميكنند”.(2)
3 – فرشتگاني بر كلام انسان نظارت دارند و بر او مراقب هستند.
انسان هيچ سخني را بر زبان نمي آورد جز آنكه در نزد او فرشتهاي مراقب حاضر و آماده است”.(3) و…
در كتاب مقدس نيز آمده است: “او فرشتگان خود را مأمور كرد كه در تمامي راهها شما را حفظ كنند”. در اغلب رؤياهاي الهي كه در انجيل آمده از فرشتگاني صحبت ميشود كه پيامهايي را به شخص رؤيابين داده اند و به او در ورود به جهانهاي باطني كمك كرده اند.
در قرآن هم چنين از گروه ديگري از ارواح نام برده شده است كه يكي از بهشت يا دوزخ، جايگاه آنها خواهد بود: “و جن و انس را نيافريديم مگر براي آنكه مرا پرستش كنند”.(4)
ضرورت شناخت ارواح
اما ضرورت كسب دانش و آگاهي نسبت به نظام ارواح و نقش و عملكرد آنها چيست؟ خداوند مقتدر از طريق ارواح كارگزارش، به هدايت انسانها و هستي بر طبق خواسته، برنامه و نظام تغييرناپذيرش، ميپردازد. هر انساني ميتواند، با اطلاع از وظايف و شرايط آگاهي هر گروه از ارواح به سير تحول و تكامل خود سرعت بخشد. او همچنين ميتواند با اجتناب از ارواح پليد و انجام اعمالي موجب جلب حمايت ارواح پاك شود و از مجازاتهاي قطعي و قدرتمند ارواح كارگزار دوري جويد. …
انواع ارواح
حضرت علي(ع) ميفرمايد: “ارواح مثل ارتش تقسيم بندي دارند”. ارواح يا همان موجودات ناميراي داراي آگاهي را ميتوان براساس قابليت تغييرپذير بودن يا نبودن آگاهي آنها و ساختار انرژيشان دسته بندي كرد.
گروه اول ارواحي هستند كه داراي آگاهي ثابتي ميباشند كه خود به دو گروه تقسيم ميشوند. دسته اول فرشتگانند كه نگهدارنده و حافظان نظم در جهان هستي اند. هر حركتي كه بر خلاف نظام و قانون هستي انجام گيرد، توسط اينان بي اثر خواهد شد. به اين ترتيب ما شاهد قوانين ثابت بر جهان هستي ميباشيم كه هيچ نيرويي قادر به تغيير آن نيست و هر وجودي كه قصد تخطي از آن را داشته باشد توسط اين ارواح مورد هجوم قرار گرفته و نابود يا منفعل خواهد شد. اين ارواح بشير و نذير، و پاداش دهنده و مجازات كننده اند. پاداش آنان در اين جهت است كه انسانها به سوي خداوند هدايت ميكنند، همانند جبرئيل و ميكائيل.
دسته دوم ارواح شياطين اند كه تنها به بدي تشويق ميكنند. در رأس آنها شيطان قرار دارد كه خود داراي اولاد، همدستان و همكاراني در جهت تحقق مقاصدش ميباشد.
در واقع دنياي اطراف مملو از ارواحي است كه انسان را به سوي دو جهت مخالف دعوت ميكنند. ولي بر طبق نقشه الهي، تنها راه سعادت انسان در پيروي از ارواح مقدس است و اگر فردي انتخابي جز اين داشته باشد، حتي در صورت داشتن پاداشهاي موقتي از جانب همراهان شيطان، در نهايت دچار عذابي سخت خواهد شد كه كارگزاران خداوند، اِعمال آن را توسط نظارت دايم خود بر امور عالم تضمين كرده اند.
برخلاف فرشتگان كه داراي نقشه و برنامه اي معلوم اند و با آگاهي از مقاصد خداوند دست به عمل ميزنند و شياطين كه تنها به شرارت ميپردازند، گروه دوم شامل ارواحي ميشوند كه آگاهي آنها قابل تغييرند و ميان خوب يا بد بودن، حق انتخاب دارند. اينان ميتوانند بر طبق خواسته ها و مقاصدشان بر دنياي اطراف خود اثر بگذارند. در جلسات احضار روح، اغلب اين گروه هستند كه حاضر شده و پديده هايي گاه بسيار متفاوت را از خود بروز ميدهند. ارواح انساني و جن در اين گروه قرار ميگيرند.
ارواح متعالي تر انسانها در اين گروه با توجه به اينكه همچنان در حال پيمودن سير تحولي و تكامل خود به سر ميبرند، مسئوليتهايي را برعهده ميگيرند. انجام صحيح مسئوليتها باعث ارتقا سطح آگاهي آنها و تسريع در تحول روحيشان ميشود. اين مسئوليتها براساس سطح دانش و آگاهي، پيشرفت آنها در زمينه معنويت و امور باطني و حتي ظاهري و يا نزديكيشان به شخص يا گروهي متفاوت ميگردد. گاهي يك روح سرپرستي و نظارت بر شخصي را به طور كلي نظارت بر همه زواياي زندگي فرد( و يا موردي )مثل كمك به خلق آثار بديعي در موسيقي، ميپذيرد.اين پذيرش يابه دليل علاقه مندي روح به شخص مورد نظر بوده و يا در امري كه شخص به آن مشغول است، داراي توانايي ميباشد. روح راهنما هنگامي وادار و يا تحريك به انجام عملي ميشود كه يا لزومي به ايجاد تغيير و تحول در فرد مورد حمايتش باشد و يا تغييري در ذهنيات يا اعمال و رفتار و يا محيط اطراف خود فرد تحت نظارتش ايجاد شده باشد. در واقع رفتار راهنمايان با تغيير در اوضاع ذهني، رفتاري و محيطي انسان متفاوت ميگردد.
ارواح راهنما همانند مديراني هستند كه با توجه به قابليت ها، افكار و اعمال زيردستانشان نقشه ها و برنامه هاي جديدي براي آنها طرح ريزي ميكنند. آنها از طرق گوناگوني چون ايجاد رؤيايي خاص يا جرقه فكري در ذهن و يا وادار كردن اطرافيان شخص به بيان حرفي يا انجام عملي و يا چيدن سلسله اي از وقايع معني دار در كنار هم، شخص مورد حمايتش را به امري آگاه ميكند.
مثالهاي فراواني از حمايت و كمك اينگونه ارواح در تمام نقاط دنيا و تمام طول تاريخ وجود دارد. كمكهايي چون شفا دادن بيماريها، جلوگيري از وقوع تصادفي سخت، ارائه راه حل هاي مناسب براي مشكلي كه شخص با آن مواجه بوده و يا حتي تسلي دادن شخص در غم و اندوه. داستان سقراط و روح محافظش يكي از اين مثالهاست:
” غيب گوي معبد دلف به پدر سقراط گفته بود كه بايستي فرزند خود را به غرايز طبيعي اش واگذارد زيرا او هميشه يك فرشته(يك روح) راهنما خواهد داشت كه ارزش آن بيش از ده هزار معلم و استاد است و سقراط هميشه ميگفت:”روح يك فرشته كه هرگز او را ترك نميكند، الهام بخش اوست”.
اما ارواح آلوده تر در اين گروه چون داراي قصدها و افكار آلوده تر و گاه بسيار شيطاني هستند، در هر جايي حضور يابند، سعي ميكنند افكار پليد خود را تحقق بخشند و به آزار و اذيت زندگان بپردازند. در اثر فعاليتهاي نادرست اين ارواح، پليدي در ميان انسانها شايع ميگردد. اين ارواح به دليل داشتن علايق و افكار مادي گاه قادر نيستند كه بعد از مرگ وارد سطوح بالاتر هستي شوند و گاهي به خواست خود براي ارضا خواسته هايشان به طور مداوم به دنياي مادي مراجعت ميكنند، عده آنان در دنياي مادي بسيار زياد است. به محض اينكه فردي به نفسانيات خود توجه كند و براساس نفس شيطاني عمل نمايد (براي مثال به مواد مخدر روي آورد)، به دليل پارگي در حوزه انرژي محافظ در اطراف كالبد مادي اش، ارواح پليد امكاني براي ورود به هاله و در مواردي حتي به كالبد مادي آن فرد، به دست مي آورند. بسياري از ناهنجاريهاي رفتاري و حتي گاهي بيماريها ناشي از القائات اين گونه ارواح آلوده و يا شيطاني است. تحت تأثير قرار گرفتن توسط ارواح پليد، انواع گوناگوني دارد و داراي سطوح متفاوتي، از تحريك به انجام عملي خاص تا تسخير كامل كالبد مادي، ميباشد. براي مثال روحي كه در زمان حيات مادياش علاقمند به مشروبات الكلي بوده، ممكن است پس از مرگ، فرد مستعد و آمادهاي را بيابد و با تلقيناتي به ذهن او، وي را وادار به خوردن مشروبات الكلي كند تا از اين طريق لذتي را كه خود به دليل نداشتن كالبد مادي نميتواند به دست آورد، كسب نمايد. گاه اين احتمال وجود دارد شخص مورد هجوم روح پليد، دچار حالات وسواسي بيمارگونه گردد؛ به طور مثال ممكن است شخص مورد هجوم نتواند از كنار درختي بگذرد ولي آن را لمس نكند و از ده بار شمردن قاشق ها در روز خودداري ننمايد. اين ارواح حتي قادرند فردي را بر خلاف ميلش به قتل يا خودكشي وادار كنند.هر نوع فكر يا عملي كه از ما صادر ميشود، عكسالعمل هايي به دنبال خواهد داشت. دستهاي از عكسالعملها مربوط به پاداش يا مجازاتي است كه نصيبمان خواهد شد. از طرفي اعمال و افكار ما چراغ سبزي براي دوستي با ارواح پاك يا پليد خواهد بود. در صورتي كه اعمالي اشتباه و ناهماهنگ با خواست پروردگار داشته باشيم، دوستان پليد و شيطاني را در اطراف خود جمع ميكنيم ولي اگر فرد پاك سرشتي باشيم، دوستاني پاك، خلاق، فداكار و دلسوز را جذب خواهيم كرد.
ارواح گروه دوم (ارواح با آگاهي تغييرپذير)براي هميشه در وضعيت ميان خوب يا بد بودن نخواهند ماند بلكه سرانجام يا به طور كامل به خداوند پيوسته و رستگار ميگردند و يا به شيطان مي پيوندند كه در اين صورت به تعبير قرآن جزو ارواح مُهرخورده خواهند بود. به عبارتي در نهايت، آگاهي آنها در قطب مثبت يا منفي ثابت و مستقر خواهد شد.
منابع:
عبيد، رئوف؛ انسان روح است نه جسد؛ مترجم زينالعابدين كاظمي خلخالي؛ دنياي كتاب؛ تهران، 1371.
دلان، گابريل؛ عود ارواح؛ مترجم رعيفالملك
نصار، محمود؛ اسرار جهان هستي در علم روحي جديد؛ مترجم زينالعابدين كاظمي خلخالي
پي نوشت:
1- سوره نازعات، آيه1
2- سوره نازعات، آيه 5.
3- سوره ق، آيه 18.
4- سوره ذاريات، آيه 56.
